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CAPITULO 3.- DIOS ME ESCUCHA, ME BUSCA Y ME ENCUENTRA, CUANDO SALGO A MEDITAR, A PASEAR O A ORAR
Por: Norma Solis Zavala
Tomado de: La Verdad Que Cambiará Su Vida N°4
"Método Bíblico Meditar La Palabra de Dios"
Śûach, שׂוח shúakj (Concordancia
en español), es la
primera mención de la palabra meditar en la Biblia versión Reina Valera (RV) que aparece en Génesis
24:63.
Śûach,
(palabra 7742 Concordancia Strong), es una raíz primitiva que significa musitar
pensativamente: —meditar.
Génesis
24: 63 Había salido Isaac a meditar al
campo, a la hora de la tarde, y alzando sus ojos vio los
camellos que venían.
En el Cuadro N° 5,
podemos observar el mismo versículo en las otras versiones de la Biblia.
CUADRO 5.-
Génesis 24:63
BIBLIA (TLA)
Traducción en Lenguaje Actual
|
BIBLIA (NVI)
Nueva Versión Internacional
|
BIBLIA King James versión en inglés
|
Había salido a dar un paseo por el campo.
De pronto, alzó la vista y vio que unos camellos se acercaban.
|
Una tarde, salió
a dar un paseo por el campo. De pronto, al levantar la vista, vio que se
acercaban unos camellos.
|
And Isaac went out to meditate in the field at the eventide:
and he lifted up his eyes, and saw, and, behold, the camels were coming.
|
Las
Biblia RV y King James, traducen la palabra
śûach como meditar, mientras que las Biblias TLA y NVI lo traducen
como pasear.
Sin
embargo el Diccionario Hebreo de Moisés Chávez, señala
que La Biblia RV (Reina Valera) traduce "meditar" en Gén.24:63, pero
deja ver la posibilidad de leer לָשִׂיחַ, y en
su nota
traduce "orar" (hablar con Dios); Compárese Salmos 69:13 — Inf. לָשׂוּחַ.
Pero yo a ti oraba, oh Jehová, al tiempo de tu buena
voluntad; Oh Dios, por la abundancia de
tu misericordia, Por la verdad de tu salvación, escúchame. Salmos 69:13
Entonces la palabra hebrea śûach
tiene los siguientes posibles significados:
·
Meditar.
·
Pasear
·
Orar.
Para poder descubrir el verdadero
significado de esta palabra tenemos que estudiar el contexto bíblico en el que
aparece esta palabra, la acción que realizaron los sujetos involucrados y el
trasfondo histórico (relacionado con otros versículos o hechos que ocurrieron).
Génesis 24, es el capítulo donde Abraham busca esposa para Isaac, el capítulo
está compuesto por 67 versículos, y los personajes son: Abraham, el criado de
Abraham, Rebeca, los parientes de Rebeca (su hermano Labán, su padre Betuel, su madre), e Isaac, también se menciona a los
animales: camellos. Este pasaje bíblico la podemos dividirlo en tres partes:
1.- El dialogo entre
Abraham y su criado: Los versículos 1 al 9 narran el dialogo que sostienen Abraham con su criado, todo gira en
torno a un juramento que tiene que hacer
el criado ante Abraham para buscar esposa para
su hijo Isaac, y este juramento tiene como base la fe de Abraham (versículo 7), lea por favor su
Biblia para entender de lo que hablamos.
Génesis 24: 2-4 y 7
2 Y dijo Abraham a un
criado suyo, el más viejo de su casa, que era el que gobernaba en todo lo que tenía: Pon ahora tu mano debajo de
mi muslo, 3 y te juramentaré
por Jehová, Dios de los cielos y Dios de la tierra, que no tomarás para mi hijo mujer de las hijas de los
cananeos, entre los cuales yo
habito; 4 sino que irás a mi tierra y a mi parentela, y tomarás mujer para mi hijo Isaac…
7 Jehová, Dios de los
cielos, que me tomó de la casa de mi padre y de la tierra de mi parentela, y me habló y me juró, diciendo: A
tu descendencia daré esta tierra;
él enviará su ángel delante de ti, y tú traerás de allá mujer para mi hijo.
2.- El viaje del criado de
Abraham y Rebeca: Los versículos 10 al 61 narran el viaje del criado, su oración, el encuentro con Rebeca y
sus familiares y el regreso del criado
llevando a Rebeca. Lea por
favor su Biblia.
Génesis 24: 12-14, 18-19,
26-27, 50-51, 60-61
12 Y dijo: Oh Jehová, Dios
de mi señor Abraham, dame, te ruego, el tener hoy
buen encuentro, y haz misericordia con mi señor Abraham. 13 He aquí yo estoy junto a la fuente de agua, y las hijas
de los varones de esta ciudad salen por agua.14 Sea, pues, que la
doncella a quien yo dijere: Baja
tu cántaro, te ruego, para que yo beba,
y ella respondiere: Bebe, y también daré
de beber a tus camellos; que sea ésta
la que tú has destinado para tu
siervo Isaac; y en esto conoceré
que habrás hecho misericordia con
mi señor…
18 Ella respondió: Bebe,
señor mío; y se dio prisa a bajar su cántaro sobre su mano, y le dio a beber. 19
Y cuando acabó de darle de beber, dijo: También
para tus camellos sacaré agua, hasta que acaben de beber...
26 El hombre entonces se
inclinó, y adoró a Jehová, 27
y dijo: Bendito sea Jehová, Dios
de mi amo Abraham, que no apartó de mi
amo su misericordia y su verdad,
guiándome Jehová en el camino a casa de los
hermanos de mi amo…
50 Entonces Labán y Betuel
respondieron y dijeron: De Jehová ha salido esto;
no podemos hablarte malo ni bueno. 51 He ahí Rebeca delante de ti; tómala y vete, y sea mujer del hijo de tu
señor, como lo ha dicho Jehová.
60 Y bendijeron a Rebeca,
y le dijeron: Hermana nuestra, sé madre de millares
de millares, y posean tus descendientes la puerta de sus enemigos. 61 Entonces se levantó Rebeca y
sus doncellas, y montaron en los
camellos, y siguieron al hombre; y el criado tomó a Rebeca, y se fue.
3.- El encuentro de Isaac con
Rebeca: Los versículos 62 al 67, narra el encuentro de Isaac con Rebeca, el informe del criado y concluye cuando Isaac toma a Rebeca como su mujer (esposa). Lea por favor su
Biblia.
Génesis 24: 62-64, 67
62 Y venía Isaac del pozo del
Viviente-que-me-ve; porque él habitaba en el Neguev.
63 Y había salido Isaac a meditar al
campo, a la hora de la tarde; y
alzando sus ojos miró, y he aquí los camellos que venían. 64 Rebeca
también alzó sus ojos, y vio a Isaac, y descendió del camello…
67 Y la trajo Isaac a la
tienda de su madre Sara, y tomó a Rebeca por mujer,
y la amó; y se consoló Isaac después de la muerte de su madre.
Para saber el contexto en la que se
dio este versículo, tenemos que observar de que trata los versículos anteriores
y posteriores a del versículo central
del estudio:
63 Y
había salido Isaac a meditar al campo, a la hora de la tarde; y alzando sus ojos miró, y he aquí los
camellos que venían.
Centremos nuestra atención en los
versículos del 10 al 61, luego de haber iniciado el criado el viaje, llega a Mesopotamia,
a la ciudad de Nacor y al situarse fuera de la ciudad junto a un pozo hizo una
oración y la respuesta a su oración es Rebeca. El contexto de este pasaje
es la oración.
Ahora tenemos que analizar la acción
del personaje en el versículo de estudio:
63 Y había salido Isaac a meditar al campo, a la hora de la tarde; y alzando sus ojos miró, y he aquí los
camellos que venían.
·
El personaje es Isaac.
·
La acción que hace: salió a meditar, a pasear o a orar.
·
Luego alzó o levantó sus ojos para mirar quienes venían a
su encuentro.
Ahora, observemos
el trasfondo histórico:
62 Y venía Isaac del pozo del Viviente-que-me-ve; porque él habitaba
en el Neguev. 63 Y había salido Isaac a meditar al campo,
a la hora de la tarde; y alzando
sus ojos miró, y he aquí los camellos que venían.
En el Cuadro N° 6,
aparecen las otras versiones de la biblia en español para Génesis 24:62-63.
CUADRO 6.-
Génesis 24:62-63
BIBLIA (TLA)
Traducción en Lenguaje Actual
|
BIBLIA (NVI)
Nueva Versión Internacional
|
62 Isaac vivía en el desierto del sur, pero esa tarde
llegó hasta el manantial que se llama «Pozo del Dios que vive y todo lo ve».
63 Había salido a dar un paseo por el campo. De pronto,
alzó la vista y vio que unos camellos se acercaban.
|
62 Ahora bien, Isaac había vuelto del pozo de Lajay
Roí, porque vivía en la región del Néguev.
63 Una tarde, salió a dar un paseo por el campo. De
pronto, al levantar la vista, vio que se acercaban unos camellos.
|
Isaac había
estado (Biblia RV, NVI) o estaba (Biblia TLA) en el pozo o
manantial del «Viviente-que-me-ve» o
«Pozo del Dios que vive y todo lo ve»
Sigamos
observando a Isaac:
·
Isaac vivía o habitaba en la región del Neguev, también
llamado desierto del sur.
·
Pero Isaac estaba en otro lugar diferente al de su morada habitual. Se encontraba en el
pozo o manantial del
«Viviente-que-me-ve» o «Pozo del Dios que vive y todo lo ve» que está entre
Cades y Bered (Génesis 16:14)
El pozo o
manantial del «Viviente-que-me-ve» o
«Pozo del Dios que vive y todo lo ve» es el lugar en la que Agar sierva de Sarai (el nombre de
la esposa de Abram) tuvo un encuentro personal
con Dios (leer Génesis 16:1 - 16).
Génesis
16:
7 Y la
halló el ángel de Jehová junto a una fuente de agua en el desierto, junto a la fuente que está en el
camino de Shur. 8 Y le dijo: Agar, sierva de Sarai,
¿de dónde vienes tú, y a dónde vas? Y ella
respondió: Huyo de delante de Sarai mi
señora. 9 Y le dijo el ángel de Jehová: Vuélvete a tu señora, y ponte sumisa bajo su mano. 10 Le dijo también el ángel de Jehová: Multiplicaré tanto tu descendencia, que no podrá ser contada a causa de la multitud. 11 Además le dijo
el ángel de Jehová: He aquí que has
concebido, y darás a luz un hijo, y
llamarás su nombre Ismael, porque
Jehová ha oído tu aflicción. 12 Y él será
hombre fiero; su mano será contra todos,
y la mano de todos contra él, y
delante de todos sus hermanos habitará. 13
Entonces llamó el nombre de Jehová que con ella hablaba: Tú eres Dios
que ve; porque dijo: ¿No he visto también aquí al que me ve? 14 Por lo cual llamó al pozo: Pozo del
Viviente-que-me-ve. He aquí está
entre Cades y Bered.
En el «Pozo del Dios que vive y todo lo ve» Agar
tuvo un encuentro con Dios.
· Dios
salió a buscarla: Y la halló el ángel de Jehová junto a una fuente de agua en el desierto
·
Dios le preguntó: ¿de dónde vienes tú, y a dónde vas?
· Dios
bendijo su descendencia: Multiplicaré tanto tu descendencia, que no
podrá ser contada a causa de la
multitud.
· Dios le
hizo conocer una verdad: He aquí
que has concebido, y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre Ismael, porque Jehová ha oído tu aflicción. Y él
será hombre fiero; su mano será
contra todos, y la mano de todos contra él, y delante de todos sus hermanos habitará.
Observamos que
Dios escucho la aflicción de Agar y salió a su encuentro. Así como lo hizo con
Agar, también Isaac quería que Dios
escuchara su aflicción.
Si leemos Génesis
23:1-20, podemos saber cuál era la aflicción de Isaac:
2 Y murió Sara en Quiriat-arba, que es Hebrón,
en la tierra de Canaán; y vino
Abraham a hacer duelo por Sara, y a llorarla…
En Génesis 24:67 nos vuelve a
confirmar que Isaac estaba afligido o triste por la muerte de su madre y nos
habla de su consolación:
67 Y la trajo Isaac a la
tienda de su madre Sara, y tomó a Rebeca por mujer,
y la amó; y se consoló Isaac después de la muerte de su madre.
Viendo el
panorama en el que este pasaje bíblico se sitúa, podemos, decir que Isaac había
salido a orar, él quería tener un
encuentro personal con Dios, así como Agar lo tuvo.
Entonces podemos
concluir que el significado de śûach en este versículo de la Biblia es “orar”, según
el contexto en el cual se sitúa el pasaje bíblico.
Recuerda que Dios
conoce nuestros pensamientos:
Dios siempre estará dispuesto a respondernos, a consolarnos y a mostrarnos una verdad que cambiará nuestra vida.
Job 42.2 “Yo conozco que todo lo puedes, Y que no hay
pensamiento que se esconda de ti.”
Salmos 139:2 “Tú has conocido mi sentarme y mi
levantarme, Has entendido desde lejos mis pensamientos.”
Dios siempre estará dispuesto a respondernos, a consolarnos y a mostrarnos una verdad que cambiará nuestra vida.
Meditar no es
algo que tú te lo hayas propuesto, es el resultado o la consecuencia de haber
tenido un encuentro personal con Dios y su Palabra. Comienza cuando sales de tu
lugar habitual y comienzas a mirar o ver algo que viene a ti. En términos
sencillos, estas en un lugar en la que la Palabra de Dios viene a ti y te hace:
recordar, pensar, orar, alabar y glorificar a Dios, porque has logrado
entenderlo, comprenderlo o se te ha manifestado una verdad.
“Me dice que me ama”
Jesús Adrián Romero
Me dice que me
ama, cuando escucho llover;
me dice que me
ama, con un atardecer;
lo dice sin
palabras, con las olas del mar;
lo dice en la
mañana, con mi respirar
CORO:
Me dice que me
ama y que conmigo quiere estar
me dice que me
busca cuando salgo yo a pasear
que ha hecho lo
que existe para llamar mi atención
que quiere
conquistarme y alegrar mi corazón.
Me dice que me
ama, cuando veo la cruz
sus manos
extendidas así tan grande es su amor
lo dicen las
heridas de sus manos y pies
me dice que me
ama una y otra vez.
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